PROYECTO "MUSEO LUCHA POR LA PAZ"
La Fundación "Francisca Mateos, Lucha por la Paz" propone la construcción en Madrid del "Museo de la Paz", un proyecto ambicioso y emblemático que tendrá una gran repercusión Nacional e Internacional.
Se trata de un proyecto único en el Mundo por su actividad y su contenido.
Es una oportunidad única para convertir Madrid en la Ciudad de la Paz a nivel Internacional.
En este informe podrá encontrar toda la información referente a nuestro proyecto. Hemos estructurado los puntos esenciales de la siguiente manera :
* Fundación "Francisca Mateos, Lucha por la Paz". Información sobre la Fundación y sus actividades.
* Dª. Francisca Mateos Rodríguez. Breve biografía de nuestra inspiradora.
* Centenario del Nacimiento de Dª. Francisca Mateos Rodríguez. Adhesiones y dedicatorias.
* Museo de la Paz.
FUNDACIÓN "FRANCISCA MATEOS,
LUCHA POR LA PAZ"
La Fundación "FRANCISCA MATEOS, LUCHA POR LA PAZ", declarada de Interés Público, fue constituida el día 28 de Febrero de 1.993, aniversario del nacimiento de Dª. Francisca Mateos Rodríguez, y aprobada por Orden Ministerial el día 6 de Abril de 1.993. Es una Organización No Gubernamental, Altruista, Apolítica, Aconfesional e Independiente, orientada a las Actividades Sociales, Culturales y de Cooperación Internacional.
_Los objetivos de la Fundación consisten en estudiar e investigar en torno a las ideas que trazaron el camino que siguió Dª. Francisca Mateos Rodríguez a lo largo de su vida y continuar el trabajo emprendido por ella, difundiendo la Cultura en sus múltiples manifestaciones ( exposiciones artísticas, bibliotecas, conferencias, cursos de alfabetización, etc.), atención a enfermos y ancianos y, a nivel Internacional, en caso de conflicto bélico, ofrecerse como Organización neutral mediadora, interlocutora y, en última instancia, como rehén, con el fin de crear un lazo de unión , basado en la fraternidad y la solidaridad, entre todos los países del mundo.
Actividades Culturales:
* Construcción de un gran museo. Queremos construir el Museo de la Paz Francisca Mateos en el cual podamos mostrar al mundo todas las obras que poseemos.
* Elaboración de Biblioteca.
* Organización de Conferencias y Debates.
* Elaboración de Diccionarios:
DICCIONARIO ESPAÑOL-TIGRINO (Eritrea).
DICCIONARIO MONGOL- ESPAÑOL
DICCIONARIO ESPAÑOL- TIBETANO
( Estos Diccionarios constituyen una primicia mundial ).
- Organización de Exposiciones, donde se exhiben las actuales colecciones disponibles en la Fundación ( ver contenido del proyecto del Museo ).
Cooperación Internacional :
* Contamos con delegaciones y simpatizantes en todo el mundo.
* La Fundación FRANCISCA MATEOS, LUCHA POR LA PAZ, se ofrece como mediadora en conflictos internacionales.
* Firma de protocolos de colaboración intercultural.
* Firmas de protocolos de amistad con representantes culturales, eclesiásticas o sociales de todas partes del mundo.
ACTIVIDADES HUMANITARIAS :
A pesar de ser considerados como una Fundación Cultural, también trabajamos en el campo de la solidaridad.
* Atención a enfermos, ancianos o emigrantes.
* Acogida temporal de grupos infantiles procedentes de zonas catastróficas y Campamentos vacacionales. Hemos sido pioneros en España en traer niños procedentes de Chernobyl, también hemos colaborado en acoger niños procedentes del Sáhara o Iraq.
* Apoyo a la juventud y en especial a los jóvenes valores.
Dª. FRANCISCA MATEOS RODRÍGUEZ
Dª. FRANCISCA MATEOS RODRÍGUEZ nos legó su honestidad y honradez, su alegría por sentirse viva, su contribución a una sociedad más justa y tolerante, por un mundo mejor, su dedicación al trabajo y su entrega a los demás.
_Y una Fundación no busca sino transmitir a las nuevas generaciones el legado de aquella mujer que fue para nosotros amiga, maestra, que nos enseñó a vivir y a pensar, el faro capaz de iluminar a otros hombres, de darles valor y esperanza.
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Hija de labradores, comenzó a estudiar a los 22 años rodeada de la incomprensión y falta de ayuda de una sociedad que la ahogaba y que calificaba de excentricidad sus ansias de superación personal. Autodidacta, en un principio, estudió la carrera de Magisterio y, tras aprobar diversas Oposiciones, fue destinada a Madrid, donde ejerció como Directora de Grupos Escolares hasta su jubilación.
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Obsesionada por la Cultura, luchó denodadamente contra el analfabetismo, desde su raíz, ampliando las plazas escolares. Su contribución fue decisiva en la construcción del Colegio Público "Antonio Machado", de 30 aulas, y de otros muchos.
Mujer sensible, cultivó las Bellas Artes, esencialmente la Música y la Pintura.
Fiel a sus principios religiosos, fundó en Madrid la Cofradía del Santísimo Cristo de Serradilla, su pueblo natal extremeño, al que amó hasta su muerte y en donde quiso ser enterrada.
_Fue condecorada con la Orden de Alfonso X el Sabio, con la Medalla al Mérito en las Bellas Artes, la Medalla de la Cruz Roja, diversos Premios de Ajedrez, etc.
Negándose a participar en el juego de la vida, en el que todo el mundo hace trampas, su lema era: " La mejor condecoración es que nadie te haga bajar la mirada ".
_De ahí la razón de ser de esta Fundación abierta no solo a los que conocimos a FRANCISCA MATEOS RODRÍGUEZ sino a quienes, por su juventud, no tuvieron ese privilegio y deben conocerla.
FRANCISCA MATEOS RODRÍGUEZ.
CENTENARIO del NACIMIENTO (1.904 - 2.004)
Hemos recibido en la
sede de la Fundación numerosas cartas y mensajes de personas e instituciones
que desean homenajear a Dña. Francisca Mateos Rodríguez, otras se han adherido
recientemente con motivo del centenario de su nacimiento. Aquí les mostraremos
algunas de las palabras que le han dedicado. Por motivos de espacio, solo
incluiremos algunas de las más significativas:
"Que el recuerdo admirado a la labor, inteligente y solidaria, de Francisca Mateos perviva. Su ejemplo sigue. !Adelante! ". Javier Sádaba (Filósofo).
"Para Francisca Mateos, por una educación, cultura popular y siempre en libertad, con la esperanza de que sus ideas y su lucha encuentren un futuro mejor en nuestro país ". Andrés Sorel (Escritor).
Un recuerdo emocionado para Francisca Mateos Rodríguez, una gran mujer, que luchó toda su vida por los demás. Ana María Matute (Escritora y Académica de la Lengua).
Todo mi cariño por la obra de Francisca Mateos. Estoy con ella en cuerpo y alma. Fernando Arrabal (Dramaturgo).
Mis oraciones para el éxito de Luchar por la Paz como antes lo hizo Francisca Mateos. Su Santidad el Dalai Lama (Tíbet).
Admiré a Francisca Mateos por su lucha infatigable y su corazón muy blanco. Javier Marías (Escritor).
En recuerdo y gloria de Francisca Mateos, me adhiero a su generosa causa para que la Paz y la Justicia triunfen siempre y nos guíen. Terenci Moix (Escritor).
En memoria de Francisca Mateos Rodríguez, Maestra ejemplar, en la senda de Antonio Machado, señalándonos el camino de un futuro en solidaridad. Con admiración. José Luis Sampedro (Escritor).
Dª. Francisca Mateos tuvo la feliz inspiración de fundar la Hermandad Extremeña del Stmo. Cristo de la Victoria de Serradilla en Madrid , que mantiene unidos a todos los extremeños y devotos. Nuestro Monasterio solo tiene palabras de gratitud para Dª. Francisca Mateos y para su familia que tanto bien y tanto amor derrocharon durante muchos años en nuestra Comunidad. Sor María Teresa Casares (Abadesa del Monasterio de Santa Clara, de Cáceres).
En recuerdo y homenaje de Francisca Mateos Rodríguez con la admiración por su lucha por la Humanidad. José María Carrascal (Escritor y periodista).
En memoria de Francisca Mateos, con mi gratitud interminable. Antonio Gala (Escritor).
Para la luchadora Francisca Mateos, en su memoria. Mario Benedetti (Escritor).
En recuerdo de Dª. Francisca Mateos, que hizo por la verdadera Cultura mucho más de lo que puedan hacer mis libros. Gustavo Bueno (Filósofo).
Francisca Mateos fué el testimonio vivo de la Lucha por la Libertad, la Democracia y la Paz. Domingo Malagón (pintor).
Mi admiración para Francisca Mateos Rodríguez y para los que ahora le siguen en su emocionante aventura. Raúl del Pozo (escritor y periodista).
La obra emprendida por Dª. Francisca Mateos continúa como un faro encendido guiando a todos aquellos que busca la Verdad, la Paz y la Justicia Social. B.Chuluun (Director del Instituto Gobi de Mongolia).
En memoria de una mujer y una obra excepcional, Francisca Mateos Rodríguez, en el terreno de la Enseñanza y del Humanismo. Con la admiración de un viejo militante de las "causas justas". Marcelino Camacho (Sindicalista).
Dª. Francisca Mateos Rodríguez, Fundadora de la Hermandad Extremeña del Stmo. Cristo de Serradilla en Madrid, fue para todos nosotros modelo de ejemplar cristianismo. Monseñor Fernando Filoni (Nuncio Apostólico del Vaticano en Iraq).
Dª. Francisca Mateos Rodríguez fue una mujer admirable, luchadora por la justicia social. Autodidacta, llegó a ser una mujer instruída y Directora de una Agrupación Escolar en Madrid. Cultivó las Artes y fundó la Hermandad Extremeña del Santísimo Cristo de Serradilla en Madrid. Tras vencer enormes dificultades, vio su labor benemérita culminada cuando pudo ver entronizado su Cristo en la Parroquia de San Millán y San Cayetano, después de reconstruir la capilla destinada a la Imagen, de la que me honro en ser Camarera de Honor. Cayetana Alba, Duquesa de Alba.
En memoria de una gran educadora cristiana y de una ferviente devota de la Pasión de Nuestro Señor y Salvador Jesucristo, Fundadora de la Hermandad Extremeña del Stmo. Cristo de Serradilla en Madrid, Dª. Francisca Mateos Rodríguez, al cumplirse el primer centenario de su nacimiento, pido al Señor y a la Virgen de la Almudena que la siembra de fe y Evangelio que realizó en su vida siga dando frutos entre los suyos y en la Diócesis de Madrid. Con mi bendición para sus hijos. S.E. Rouco Varela, Cardenal de Madrid.
Recordando la inolvidable figura de Dª. Francisca Mateos Rodríguez, Fundadora de la ACofradía del Stmo. Cristo de la Serradilla, en Madrid, con cordiales saludos a sus hijos y familia, y con un particular recuerdo en la oración. Manuel Monteiro de Castro (Nuncio Apostólico del Vaticano en España, que hizo entrega de la Medalla de Oro de Su Santidad a los hijos de Dª Francisca).
Me siento orgullosa de haber tenido dos madres: la biológica y Dª. Francisca Mateos. Elena Terrones.
Dª. Francisca Mateos fue respetada y admirada por personas de la más variada ideología política y religiosa. Una gran mujer con una mente privilegiada y universal. Amaya. R. Ibarruri, hija de Pasionaria.
Francisca Mateos Rodríguez es el grito que surge desde todo el sufrimiento, desde todas las luchas, desde todos los amantes del Arte y del Conocimiento, de la Hermandad, para todos aquellos que sepan, sientan y amen sin necesidad de escribir o leer. Lord Yehudi Menuhin (Inglaterra).
Dª. Francisca Mateos fue un ejemplo de dignidad, tolerancia y de humanidad para todas las mujeres del mundo. Aung San Suu Kyi, Premio Nobel de la Paz (Birmania).
Sirvan estas líneas para expresar mi admiración y reconocimiento a Dª. Francisca Mateos Rodríguez, una mujer extremeña extraordinaria y adelantada a su tiempo, con motivo del centenario de su nacimiento en febrero de 1904. Doña Paquita, como la conocían los que tuvieron ocasión de compartir con ella enseñanzas, anhelos e inquietudes, fue una mujer honesta, luchadora, activa, humanitaria y autodidacta, con todo lo que significaba esto entonces, en los años cincuenta, sesenta o setenta del pasado siglo. Una mujer que recibió condecoraciones como la Orden de Alfonso X el Sabio; la Medalla al Mérito en las Bellas Ares, o la Medalla de la Cruz Roja, merece todo nuestro reconocimiento. Como presidente de la Comunidad Autónoma de Extremadura expreso ese reconocimiento y admiración por ella y suscribo totalmente su lema: ALa mejor condecoración es que nadie te haga bajar la mirada@. Durante más de 30 años de magisterio, primero en Extremadura y después en diferentes puntos de la geografía española, Francisca Mateos fue un referente para todos los que la conocieron. A lo largo de su vida, que no tuvo que ser nada fácil, fue capaz de superar numerosas dificultades, ayudar a los demás, luchar contra el analfabetismo y cultivar las Bellas Artes. Escribió artículos en prensa y practicó artes como la pintura y la música. Sin duda, una mujer extremeña pionera y admirada por todos los que la conocieron. Si Extremadura hubiera contado con muchas mujeres y hombres como Francisca Mateos en la época que le toco vivir a ella, sin duda, nuestro recorrido histórico hubiera sido otro y nuestro presente también. Afortunadamente ahora casos como el de Doña Paquita ya no son la excepción en nuestra tierra. Además de su ingente labor social, docente, creativa y humanitaria, fiel a sus principios religiosos, logró la fundación de la Hermandad Extremeña del Santísimo Cristo de Serradilla en Madrid, creada en 1958. Esta luchadora extremeña, que recibió elegios por su trayectoria vital y su constante lucha por la paz, amó hasta la muerte a su pueblo natal, Serradilla, y allí quiso ser enterrada. J. C. Rodríguez Ibarra, Presidente de la Junta de Extremadura.
) QUE TIPO DE MUSEO PROPONEMOS ?
El concepto de Museo que se tiene hasta ahora es el del lugar donde se guardan objetos artísticos o colecciones científicas, convenientemente clasificados para su exhibición al público. Sin embargo, nosotros hemos pensado en actualizar su etimología y conseguir darle un concepto más dinámico y adaptado a nuestros tiempos.
En la actualidad, podemos distinguir al menos tres tipos de Museos de la Paz según sus objetivos. Los museos que se dedican a exponer los horrores de la guerra, los que se centran en la resistencia a la guerra o museos anti-guerra y los que se comprometen a mostrar no sólo las guerras, sino las imágenes positivas de la paz.
En nuestro caso se
trata de desarrollar este último tipo de museo y su importancia como
instrumento de Educación para la Paz, siendo la promoción del cultural de las
personas y los pueblos su mayor atractivo.
Los visitantes de los Museos para la Paz han de llegar a estar activamente implicados en el proceso de construcción de un futuro más pacífico. En este contexto el Museo para la Paz tendrá la triple función de servir de museo, educar para la paz y favorecer una convivencia solidaria entre las culturas.
El ejemplo más antiguo que recoge el estudioso de la historia del pacifismo y promotor de Museos para la Paz de la Universidad de Bradford, Peter van den Dungen (1999), es la organización en 1798 de una serie de exposiciones que sirvieran para abolir la guerra por el Dr. Benjamin Rush, un eminente físico de Filadelfia.
También se suele citar como ejemplo histórico de museo para la paz el Palacio de la Paz de la Haya, sufragado por el empresario estadounidense Andrew Carnegie con la intención de albergar un Tribunal Internacional que evitara la guerra basándose en el desarrollo del Derecho Internacional. De hecho no impidió las dos guerras mundiales, pero en estos momentos es la sede del Tribunal Internacional de Justicia de la ONU creado para solucionar litigios entre Estados.
El primer museo bien establecido se considera el Museo Internacional de la Guerra y la Paz fundado en 1902 por Jean de Bloch en Lucerne (Suiza) con la intención ser un museo en contra de la guerra. En el mismo sentido Ernst Friedrich creó el Primer Museo Internacional contra la Guerra inaugurado en Berlin en 1925. Su idea era *hacer la guerra a la guerra+ (Kellner, 2000).
Los museos para la paz en el Japón empiezan como una reacción a los bombardeos de Hiroshima y Nagasaki y se convierten en promotores de campañas por el desarme nuclear. Ya en los años 80 y 90 empiezan a ampliarse las características de los museos y sirven también para revisar (desaprender) la propia historia de las guerras en el Japón, no sólo desde la perspectiva de las víctimas de los bombardeos, sino desde la autocrítica a la propia tradición de guerras.
En la actualidad, existe una Red Internacional de Museos para la Paz. Entre otros, podemos destacar los siguientes :
-Anti-War Museum (Berlín, Alemania)
-Anti-War Museum Project (Amsterdam, Holanda)
-Caen Memorial
-Canadian War Museum (Canadá)
-Grass Roots House (Kochi, Japón)
-Hiroshima Peace Memorial Museum (Hiroshima, Japón)
-The International Museum of Peace and Solidarity (Samarkanda, Uzbekistan)
-International Red Cross and Red Crescent Museum (Ginebra, Suiza)
-The Japan Peace Museum (Tokyo, Japón)
-Kyoto Museum for World Peace, Ritsumeikan University
-Museu de la Pau del Castell de Figueres (España)
-Museo de la Paz de Gernika (España)
-Museo Internazionale Della Croce Rossa (Mantova, Italia)
-National Museums of Kenya (Nairobi, Kenia)
-The Peace Center, Burg Schalaining (Austria)
-The Peace Gallery
-The Peace Museum (Bradford, Gran Bretaña)
-The Peace Museum (Chicago, Illinois, EE.UU.)
-Peace Museum (Nurenberg, Alemania)
-Peace Museum Bridge at Remagen (Germany)
-Peace Museum of Saitama (Japón)
-First Austrian Peace Museum (Austria)
En el prefacio a la Constitución de la UNESCO está escrito que " puesto que las guerras nacen en la mente de los hombres, es en la mente de los hombres donde deben erigirse los baluartes de la paz".
El Consejo Internacional de Museos (ICOM) de la UNESCO celebra desde 1977 el día Internacional del Museo, normalmente el 18 de Mayo. El año 2000 estuvo dedicado a los Museos para la Paz y la Armonía en la Sociedad consecuente con la declaración de este año por la ONU como el Año Internacional de Cultura de Paz. Se ratificaba así el compromiso del consejo de considerar los museos en general como *importantes medios de intercambio cultural, enriquecimiento de las culturas y desarrollo de la comprensión mutua, la cooperación y la paz entre los pueblos+ tal como se dice en el enunciado de la propuesta de establecer el día del museo (The International Council of Museums, 1977).
La Fundación "Francisca Mateos, Lucha por la Paz" asistió a las reuniones celebradas por la UNESCO con motivo del año Internacional de la Lucha por la Paz y aportó nuevas ideas para integrar en los museos del siglo XXI y dar, de esta manera, un carácter dinámico a sus actividades. Desde su constitución, esta Fundación apuesta por "luchar por la Paz por medio de la Cultura, único lazo de unión entre los pueblos".
El objetivo del Museo de la Paz " Francisca Mateos " es luchar por la Paz por medio de la Cultura, único lazo de unión entre los pueblos.
La Paz no es sólo la ausencia de guerra, sino la construcción positiva de la justicia y de nuevas culturas que inspiren nuevas formas de cultivar las relaciones humanas que incrementen la convivencia pacífica y disminuyan las violencias de todo tipo.
Proponemos que el Museo sea un lugar donde se eduquen las mentes humanas, esto es, la inteligencia y los sentimientos, la razón y la imaginación, las ciencias y las artes, para ir creando los baluartes de la paz. El Museo será un lugar donde se inspiren actitudes de creación positiva de la paz.
Todas las actividades y las exposiciones que se puedan disfrutar en el Museo tendrán como objetivo la Paz . Nuestras herramientas de trabajo serán la Cultura, la Convivencia y la Solidaridad.
Con el Museo de la Paz conseguiremos profundizar en estos tres puntos y convertir un edificio en un gran centro de Paz que brille en todo el mundo. En él podremos disfrutar de una gran colección artística al tiempo que podremos participar de una actividad cultural y de convivencia.
Estamos convencidos que incidiendo en la terna Cultura, Convivencia y Solidaridad podremos llegar a encontrar la llave maestra para ir construyendo la Paz entre los pueblos.
LA CULTURA EN EL MUSEO DE LA PAZ
La Cultura es entendida aquí como las diferentes formas de expresión humana surgida de la expresión artística, de la razón, el intelecto, el pensamiento o el sentimiento.
La Cultura a través de la exposición de la obras pertenecientes a las diferentes culturas del planeta.
Cualquier manifestación cultural es una forma de entablar relaciones humanas. Por tanto, el Museo recogerá en sus exposiciones formas de expresión Cultural que ayuden en la construcción de la Paz : pintura, escultura, literatura, música, cine, teatro...
La Cultura recogida en tradiciones de las diferentes culturas de todo el mundo y que recogeremos en exposiciones permanentes o temporales a través de acuerdos de intercambio temporal internacionales. Cualquier cultura, por remota que sea, es interesante de conocer.
La Cultura a través del fomento de una gran biblioteca multilingüe en formato libro o en formato digital con miles de libros en depósito.
La colaboración cultural de expertos en cada materia que expongan sus conocimientos en conferencias, debates o reuniones dentro del Museo.
En el Museo de la Paz habrá una exposición permanente de obras de arte relacionadas con la Paz y la Cultura, verdadero vehículo de transmisión de su valor.
También se incluirán objetos que hayan contribuído a la Paz, bién por su significado simbólico o bién por la utilización que en su día hizo su propietario ( ej.: una estilográfica con la que se firmó un acuerdo de paz ).
Todos los objetos expuestos estarán convenientemente identificados y explicados.
Gracias al carácter dinámico de la actividad a desarrollar, el Museo buscará siempre nuevas piezas de exposición o simbolos de paz por todo el mundo.
LA CONVIVENCIA EN EL MUSEO DE LA PAZ
La Convivencia a través de la celebración de jornadas de Convivencia interculturales y la firma de tratados de colaboración con las jerarquías eclesiásticas y culturales.
El Museo pretende ser un símbolo y una institución cercana al ciudadano. Los contenidos y las actividades estarán enfocadas a buscar el mayor beneficio posible para la sociedad.
La reunión de personas de diferentes culturas, creencias o filosofías con el objetivo de conocer de primera mano la riqueza cultural e ideológica existente en el mundo y con el compromiso positivo de la práctica del diálogo y el uso de la razón.
Nuestra meta es crear un gran foro de debate ciudadano asistido por expertos, figuras destacadas o experimentados.
Este será uno de los puntos diferenciales con respecto al concepto de Museo tradicional. Podremos disfrutar de una gran colección artística al tiempo que podremos participar de una actividad cultural y de convivencia.
LA SOLIDARIDAD EN EL MUSEO DE LA PAZ
La Solidaridad empieza con el conocimiento y el respeto del hecho diferencial de las diferentes Culturas ( Cultura y Convivencia ).
La solidaridad siempre será enfocada como una ayuda al semejante, y nunca como una consecuencia de lástima. El valor de la dignidad de una persona está por encima de todo.
La Solidaridad a través de la comprensión y divulgación de los problemas e injusticias que azotan al mundo para evaluar y enfocar las ayudas pertinentes. El Museo será un medio pacífico de denuncia por las vulneraciones de los Derechos Humanos en el mundo.
En este sentido, el Museo de la Paz puede ser en centro de gestión de solidaridad de los ciudadanos. Las diferentes O.N.G. de la región podrían acordar las maneras más óptimas, rápidas y eficaces de gestionar las ayudas a zonas necesitadas. Esto no significa que todas estas instituciones se engloben en un objetivo común, sino que se puedan poner de acuerdo en objetivos comunes.
Nosotros tenemos la joya y el proyecto. Nos falta la sede para mostrarlo al mundo.
El Museo dispondrá de espacio dedicado a exposiciones ( permanentes y temporales ) y otra zona dedicada a las actividades de la Fundación ( con salones de actos ). Ambos espacios estarán en contato permanente y se complementarán.
La parte más importante del museo estará dedicada a la exposición de las obras en poder de la Fundación "Francisca Mateos, Lucha por la Paz". Hemos estructurado esta sección en función del tipo de obra ( pintura o escultura ), estilo-tendencia ( contemporáneo - clásico, abstracto - figurativo...) y por representatividad de una cultura específica ( budista, cristiana, árabe...). En principio, tenemos previsto dedicar una sala específica para las siguientes colecciones:
* Vida de Dª. Francisca Mateos Rodríguez, en honor de nuestra inspiradora.
* Iconos rusos y coptos. Más de 100 iconos coptos y rusos de gran calidad artística, pertenecientes a los siglos III-XX.
* Obra gráfica : Obras de Sario, S.M.Belisario, Picasso, Miró, Magritte, Dalí, Günter Grass, Arroyo, Canogar, Palazuelo, Saura, Tàpies, Maruja Mallo, Rafael Alberti, Samsonov, Dimitrievsky, Rueda, Marx Ernst, Appel, Antonio López, Chillida, Paul Wunderlich, Guinovart, Ràfols-Casamada, Barceló, Mariscal, Llamazares, Zush, Broto, Genovés, Voroviov, Viola, Gregorio Prieto, Juán de Ávalos, F. Brunery, Kasimir Malievich, José Caballero, Kumi Sugai, Willi Glasauer, Bores, Princesa Grace de Mónaco, Vázquez Díaz, los facsímiles de los 43 estudios para el Guernica de Picasso. Dada la gran cantidad de cuadros que poseemos, tendríamos que utilizar varias salas diferentes.
* Iluminismo. D. Belisario Sánchez, miembro de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, ha decidido donar su colección de pintura "iluminista" al Museo de la Paz. El Iluminismo es un estilo de pintura con patente de invención científica otorgada por el Ministerio de Ciencia y Tecnología y constituye una primicia mundial. Esta técnica única está considerada como una nueva puerta abierta a la pintura, en opinión del Presidente del Council del MOMA de Nueva York.
* N.A.S.A. y Espacio, en el que se podrán contemplar una gran colección de fotos originales del espacio donadas por la Agencia Espacial Norteamericana y en el que incluiremos fotos dedicadas de los astronautas mas famosos de la historia : Armstrong, Aldring, Collins, Iuri Gagarin, Valentina Tereshkova, entre otros. Incluiremos cartas personales e incluso uniformes originales que utilizaron.
* Cultura Árabe, en la que recrearemos una sala de ambiente árabe con los libros, objetos y decoración adecuadas. Incluiremos piezas originales que nos recordarán la historia de la civilización. Entre estas piezas destacan las egipcias, con esculturas, réplica y objetos originales del Antiguo Egipto, y de Persia.
* Cultura Budista. Contamos con una de las colecciones más completas de objetos rituales Tibetanos, esculturas, escritos antiguos y una biblioteca de 25.000 volúmenes.
* Cristianismo. Con una completa colección compuesta por esculturas y objetos rituales relaccionados con la fé católica y ortodoxa, incluyendo un Lignum Crucis.
* Personajes y objetos históricos. Con autógrafos, joyas y objetos relacionados con el mundo del cine y del teatro. Esculturas únicas en el mundo, joyas, testamentos y objetos personales de grandes personajes como Greta Garbo, Marlene Dietrich, Rodolfo Valentino, Ana Pavlova, Ingrid Bergman, Antonio Stradivarius, Napoleón, etc.
* Exposiciones Temporales. Promocionaremos a todos los jóvenes valores que quieran mostrar su arte ofreciéndoles un gran espacio en el que puedan expresarse en libertad.
* Intercambios Temporales.Fomentaremos con especial interes las salas dedicadas a intercambios con otros museos u organismos.
Es de reseñar que cualquiera de estas salas contará con el asesoramiento y la cercanía de expertos. De esta manera, en las salas dedicadas al Islam, al Cristianismo o el Budismo, podremos estar en contacto con sus respectivas comunidades. Siempre podremos aprender más de cada cultura al estar en contacto directo con la realidad.
Una vez puesto en marcha el Museo, iremos incorporando nuevas salas dedicadas a culturas no mencionadas en la lista al no poseer objetos suficientes ( judaismo, por ejemplo ). Mientras tanto, la sala de exposiciones temporales cubrirá esas necesidades.
Una segunda parte del museo estará dedicada a la actividad de la Fundación Francisca Mateos, Lucha por la Paz. En ella integraremos :
* Una biblioteca electrónica con miles de libros a disposición del público en formato digital. Es una de las mayores de Europa en estos momentos.
* Una biblioteca con miles de libros de temática variada, en formato convencional.
* Una videoteca con centenares de títulos,
* Una fonoteca con música clásica, pop, étnica, ópera, zarzuela....
* Una sala de reuniones, para entablar contactos con otras organizaciones.
* Un salón de actos en el que se podrá disfrutar de coloquios, debates, conferencias, conciertos, presentaciones, obras de teatro, etc. Pretendemos dar un rendimiento máximo a este espacio.
* Un espacio de convivencia. Habilitaremos un espacio abierto ajardinado para que las personas puedan intercambiar opiniones, leer, relajarse o informarse. La convivencia y el saber dialogar es primordial.
El edificio del Museo debe de ser una parte muy importante del proyecto, al ser la imagen de un Museo del Siglo XXI y un emblema para Madrid.
El edificio debe de contener el material de exposición, es decir, las salas que hemos expuesto en el apartado de "Contenido" y un espacio generoso habilitado para las actividades a desarrollar ( Conferencias, Reuniones y espacios de Convivencia ).
Hay que tener en cuenta que el Museo va a tener siempre una tendencia expansiva, es decir, que siempre existirán incorporaciones de nuevos objetos y obras de arte relacionadas con la Cultura de la Paz provenientes de todas las partes del mundo. Por ello, conviene preveer nuevas salas a completar en un futuro próximo.
La sala de actos del Museo es una de las zonas vitales del edificio y del Museo. Es necesario que este recinto reúna unas condiciones de amplitud, versatilidad y accesibilidad adecuadas.
El denominado "Espacio de Convivencia", debe de ser un espacio dedicado a la conversación relajada o el descanso. Consistirá en un lugar ajardinado en el que el visitante pueda relajarse leyendo, paseando, hablando o descansando. El jardín contará con réplicas de esculturas clásicas de grandes filósofos, artistas y personajes que engrandecieron la Humanidad.
Para poder facilitar el acceso a las instalaciones, el museo tendría que estar situado en el centro de una gran ciudad. Sin embargo, las grandes dimensiones que requiere, puede ser un obstáculo a la hora de encontrar un espacio adecuado. Entonces, tendríamos que optar por un sitio periférico pero bien comunicado con la ciudad.
PROYECTO DEL EDIFICIO DEL MUSEO DE LA PAZ.
El
edificio que represente a la comunidad en el que está inserto y al Museo debe
de ser exclusivo y simbólico. El motivo de inspiración debe de ser la Cultura
de la Paz.
Por
ello, hemos puesto a debate en el seno de la Fundación el modelo de edificio
que pueda responder a lo que pretendemos y hemos logrado la que creemos que es
la fisonomía ideal.
La
maqueta del edificio que ponemos a su disposición representa a cuatro caras que
miran a los cuatro puntos cardinales. El edificio combina formas esféricas y
cuadradas de manera armoniosa y simbólica. ....
El
visitante puede ver en las caras una figura mitológica griega (clásico), las
facciones del Quijote de Cervantes (imagen de la cultura española en el mundo),
la imagen de la meditación trascendental (cultura de Oriente) o la figura
religiosa del Cristo de Serradilla (imagen de la devoción de Dª. Francisca
Mateos). En cualquiera de los casos, siempre será lo que cada uno quiera ver.
Cada
sala del interior del edificio será completamente autónoma, para asegurarnos
que cuando el visitante entre en cada una de ellas, se involucre al máximo con
lo que allí se representa. El denominador común de todas será el ambiente clásico
y cálido. Hemos elegido lo clásico porque
al ser un museo, hay que buscar elementos permanentes y no efímeros. Lo
clásico, como su propio nombre indica, garantiza su perpetuidad.
OTRAS ALTERNATIVAS DEL
EDIFICIO DEL MUSEO DE LA PAZ.
Como ya se ha dicho, se quiere que
el edificio del Museo sea a la vez un icono para el lugar en el que se enclave,
la realización de un edifico como el que se ha propuesto va a generar un largo
proceso que permita aunar los esfuerzos de todos los elementos sociales que se
requieren para su construcción.
Queriendo dar la máxima trascendencia al Museo, trataremos de publicitarle adecuadamente antes, durante y después de su puesta en marcha. Las herramientas que utilizaremos serán :
- Información y participación de instituciones oficiales municipales, nacionales e internacionales.
- Sensibilización de la opinión pública a través de campañas en diversos medios de comunicación.
- Solicitud de adhesiones de personalidades de reconocido prestigio mundial y nacional.
- Solicitud de colaboración de entidades privadas.
- Participación de ONGs relacionadas con la Paz y la Cultura.
- Creación de la asociación "Amigos de la Paz"
Con estas iniciativas se pretende involucrar a todos los estamentos sociales y que el Museo sea una entidad viva y participativa desde el principio.
Evidentemente
es prematuro determinar la cuantía, ni siquiera de forma aproximada del coste
total del proyecto.
Teniendo
en cuenta la magnitud e interés del proyecto, la cuantía tendría que ser
financiada por fondos públicos municipales, nacionales e internacionales y
aportaciones de empresas.
Lo
verdaderamente importante es contar con los terrenos y presupuestar el tipo de
edificio que queramos construir, ya sea el propuesto en el Proyecto o el
consensuado entre las diferentes entidades (públicas, privadas, ...) y la
Fundación. Existiendo una voluntad y un acuerdo, la financiación del proyecto
sería cuestión de empezar a construir y buscar alternativas simultáneamente,
ya que una vez en marcha se solidarizarán económicamente las instituciones
tanto públicas como privadas.
La
propia población podrá financiar el proyecto si realizamos una campaña simbólica
en la que cualquier persona pudiera participar del Museo comprando y firmando
cada uno de los ladrillos de su estructura. De esta manera, el Museo sería un
edificio construido por el propio pueblo que ama la Paz y el esfuerzo económico
de la Administración se reduciría.
INICIO MUSEO